Головна сторінка Новини
Митрополит Іларіон: війна – це не метод вирішення …

Митрополит Іларіон: війна – це не метод вирішення політичних проблем, що накопичилися

29 січня 2022 року в передачі «Церква і світ», що виходить на каналі «Росія 24» по суботах та неділях, голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополит Волоколамський Іларіон відповів на питання ведучої Катерини Грачової та телеглядачів.

К. Грачова: Доброго дня! Це час програми «Церква і світ» на телеканалі «Росія 24». Щовихідні ми обговорюємо актуальну повістку з головою Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополитом Волоколамським Іларіоном. Вітаю Вас, владико!

Митрополит Іларіон: Вітаю Вас, Катерино! Доброго дня, дорогі брати і сестри!

К. Грачова: Головна тема кількох останніх тижнів – чутки про можливу війну Росії з Україною, на тлі яких курс долара у якийсь момент досяг 79 рублів. Навіть за відсутності реальної війни, на якій спекулює Захід, не може не турбувати перспектива запровадження нових санкцій. Ось така статистика особисто мене турбує: 1990 року в Європі було 30 тисяч американських солдатів, 2014 року – 42 тисячі, сьогодні – вже 75 тисяч. Навіть ті, хто не цікавиться цими цифрами, завжди відчувають на собі чергове загострення відносин Росії та Заходу. Звичайні громадяни міжнародних рейсів кажуть, що їх починають «кошмарити» оглядами (наприклад, тих, що прилітають до Лондона), ще важче отримати візи; ряд виробників товарів без причини відмовляються ввозити до Росії свою продукцію тощо. На цьому тлі, звичайно, суспільство розколюється: одним важливіше їздити за кордон, як це було до 2014 року, іншим – глобальніше дивитися на проблеми. Я процитую: «Нікого не бентежить, що російські війська стоять на території Росії, а американські – за тисячі кілометрів від дому». Особисто Вас, владико, це бентежить? І який Ваш прогноз розвитку ситуації на російсько-українському кордоні?

Митрополит Іларіон: Мене і як священнослужителя, і як громадянина дуже хвилює і турбує те, що відбувається навколо, і ті висловлювання, які доводиться чути з різних боків. З одного боку, ми чуємо від керівництва Російської Федерації запевнення, що Росія не збирається нападати на Україну. Ми також чуємо з вуст українських політиків інформацію про те, що вони не бачать загрози нападу з боку Росії. Але Америка наполегливо продовжує роз’яснювати своїм західним партнерам, що Росія готується до нападу і тому потрібно вивозити персонал посольств з України та готуватися до повномасштабної війни. Все це не може не турбувати і не бентежити.

Ми також знаємо, що і в Америці, і в Україні, і в Росії є політики, які вважають, що війна є правильним рішенням у цій ситуації. В Америці в цьому зацікавлене, зокрема, збройне лобі. В Україні в тому, щоб розпочалися повномасштабні воєнні дії, зацікавлені політичні сили, які втратили владу і на цьому хотіли б її собі повернути. А в Росії є політики, які нагадують, що наша країна ніколи не програвала в жодній війні, отже, «хто з мечем до нас прийде, той від меча і загине». По-перше, давайте згадаємо, якою ціною Росія перемагала у війнах. Ця ціна – мільйони життів. По-друге, давайте згадаємо про те, що кожна війна завдає незліченних лих людям. Також треба пам'ятати про те, що результат війни непередбачуваний. Чи можна вважати, що Росія перемогла у Першій світовій війні? Згадаймо, з яким ентузіазмом Росія вступала до неї, якими патріотичними почуттями супроводжувався вступ Росії у цю війну. Чи міг хтось тоді припустити, що через три роки Росія впаде?

З усіх цих причин я глибоко переконаний у тому, що війна – це не метод вирішення політичних проблем, що накопичилися. Тому політики і всі ми повинні робити все, що від нас залежить для того, щоб запобігти ескалації конфлікту і такому розвитку подій, про який сьогодні говорять американці.

К. Грачова: Владико, доводиться повернутися до теми Хрещення Господнього. Напередодні цього свята Ви говорили про те, що хрещенські купання – від початку не церковна традиція і що Ви ніколи не закликаєте людей, особливо якщо вони не підготовлені до цього, пірнати у відкриту ополонку. Цього року трапилася жахлива трагедія: у відкритій купелі, причому на очах своєї сім'ї, загинула жінка. Рятувальники були поруч, але нічого не змогли зробити, її миттєво забрало підводною течією. А ще інтернет облетіло відео, на якому мати насильно занурює у хрещенську купіль свого сина, той пручається, кричить, а рятувальники допомагають йому поринути. Багато хто вважає Церкву винною у подібних подіях та поведінці віруючих людей. У Вас є що їм відповісти? Що сказати, наприклад, матері, яка всупереч волі сина занурює його в хрещенські води?

Митрополит Іларіон: Це страшна трагедія, я щиро співчуваю родичам загиблої. Я хотів би, щоб ця трагедія послужила нагадуванням про ту обережність, з якою треба підходити до хрещенських купань. Коли хрещенські купання організовані за участю Церкви, Церква завжди дбає про безпеку людей. Це відбувається не на річках, де швидка течія, а як правило, у стоячих водоймах: озерах або ставках. Ополонки в такому випадку обладнані перилами, рятувальними засобами, дуже часто чергують рятувальники. Якщо всі ці умови дотримані і людина почувається досить здоровою, щоб поринути у крижану воду, то вона може собі це дозволити, але ще раз повторю: Церква до цього не закликає, не примушує і навіть не спонукає. Тим більше неприпустимі з точки зору Церкви випадки, коли дитину проти її волі занурюють у хрещенську купіль. Для людей різного віку таке занурення може бути тільки добровільним, і воно повинно здійснюватися тільки там, де дотримуються всіх можливих запобіжних заходів.

К. Грачова: Одне з перших рішень на весняній сесії, що відрилася в Державній Думі - введення довічного ув'язнення для педофілів-рецидивістів. Наразі такий захід можливий, якщо жертві злочинця менше 14 років, але після ухвалення законопроекту максимальне покарання пошириться і на тих, чиїм жертвам було менше 18 років. Звучать пропозиції про примусову кастрацію як заміну смертної кари. Депутат Сергій Миронов вважає, що «горбатого лише могила виправить» і пропонує повернути в Росії смертну кару за педофілію. Що ви про це думаєте?

Митрополит Іларіон: Ми вже обговорювали цю тему в одній із попередніх передач. Я тоді сказав, що не вважаю запровадження смертної кари рішенням проблеми і що довічне ув'язнення є адекватним заходом для запобігання подібній протиправній, аморальній та злочинній діяльності. Не думаю, що ми повинні обговорювати запровадження смертної кари, але заслуговують на увагу слова голови Держдуми про те, що ці люди повинні утримуватися у важких умовах, самі заробляти собі на хліб. Довічна ізоляція таких небезпечних людей убезпечить тих, хто лишається на волі.

К. Грачова: Проте будьмо реалістами, адже ми живемо у сучасному світі: статеве життя підлітки найчастіше починають до повноліття. Чи варто у Росії визначити так званий вік згоди, як, наприклад, у Японії?

Митрополит Іларіон: Думаю, що законодавчо визначити вік згоди було б корисним. Принаймні для того, щоб можна було відокремлювати випадки сексуального контакту, які мають добровільний характер з обох боків, від тих, у яких було застосовано насильство. Справа в тому, що межа між такими випадками дуже часто буває досить тонкою і не завжди юристам, суду вдається в цьому розібратися. Церква невипадково говорить про те, що сексуальний контакт допустимий тільки в рамках шлюбного союзу, тому що ті сексуальні контакти, які відбуваються поза цими рамками або до укладення шлюбного союзу, чреваті дуже багатьма небезпеками, у тому числі тим, що, наприклад, людина, яка набагато старше за віком, буде приставати до людини, яка набагато молодша. Тут можливі різні варіанти: вчитель із ученицею, тренер із юною спортсменкою тощо. Щоб запобігти випадкам насильства, така законодавча норма була б не зайвою.

К. Грачова: Також у Держдумі днями запропонували повністю заборонити в Росії сурогатне материнство. За словами голови думського комітету з питань сім'ї, жінок та дітей Ніни Останіної, російські жінки "народжують для багатих іноземців, а їм діти потрібні лише для розваги". Чи згодні Ви з Ніною Останіною? Чи вітаєте Ви пропозицію заборонити в Росії сурогатне материнство?

Митрополит Іларіон: Церква неодноразово висловлювала своє негативне ставлення до практики сурогатного материнства. Церква не є принциповим противником медичної допомоги тим людям, які не можуть зачати дитину. Припустимим, з погляду Церкви, є штучне запліднення [дружини від чоловіка] за умови, що при цьому не знищуватимуться надмірні ембріони. Таке штучне запліднення Церква розглядає як те, що відбувається в рамках шлюбного союзу. Сурогатне материнство - це те, що виходить за рамки шлюбного союзу і загрожує цьому шлюбному союзу руйнуванням, тому що тут підмінюється саме поняття материнства, людської особистості, яке замінюється на якусь біологічну особу: з'являється біологічна мати і мати сурогатна, тобто дві жінки, які (кожна з своїх причин) можуть претендувати на дитину. Загалом створюється моральна колізія, яка руйнує унікальність шлюбного союзу. Тому Церква не може вітати такі способи допомоги бездітним парам і однозначно виступає проти сурогатного материнства. Тим більше, що ця практика ставиться на потік, вона має явно виражений комерційний інтерес для певних структур, що на цьому наживаються.

Йдеться про продаж дітей. Сурогатна мати, як правило, виношує дитину за гроші, інакше кажучи, дитину потім продають і купують. З усіх цих причин Церква вважає сурогатне материнство неприпустимим і вітає будь-яку ініціативу, спрямовану на викорінення цієї хибної практики.

К. Грачова: Дуже дякую, владико, що прокоментували для нас ці новини.

Митрополит Іларіон: Дякую, Катерино.

У другій частині передачі митрополит Іларіон відповів на запитання телеглядачів, які надійшли на сайт програми «Церква і світ».

Питання: Нещодавно я почула на вашому YouTube-каналі молитву Ісаака Сирина, яку Ви переклали російською мовою. Ці 30 хвилин перевернули моє життя. Я всім серцем хочу бути в цій вірі, переживати таку любов до Христа. Це унікальні, фантастичні за своєю духовною силою слова. Владико, а що Ви відчували, коли перекладали цей текст на російську мову? Зізнаюся, я б померла від переживань та почуттів. Вибачте за емоційність.

Митрополит Іларіон: Як бачите, я не помер від переживань та почуттів. Це було понад двадцять років тому, коли я перекладав з сирійської мови не лише цю молитву преподобного Ісаака Сирина, а й інші його молитви та бесіди, що входять до так званого другого тома. Він потім вийшов російською мовою під назвою «Про Божественні таємниці і про духовне життя».

Коли я навчався в Оксфорді, я познайомився там з чудовою людиною Себастьяном Броком, найбільшим у світі спеціалістом з сирійської писемності. Він виявив цей рукопис X століття в Оксфордській бібліотеці (пізніше було виявлено ще кілька рукописів). За цим самим рукописом я й перекладав ці тексти – не самостійно, а під керівництвом професора Себастьяна Брока. Ці тексти настільки разючі, актуальні і глибокі, що серце сучасної людини відгукується ці слова. Невипадково молитву Ісаака Сирина на різних YouTube каналах переглянули мільйони людей. Здавалося б, це не шлягер, не реп, який зараз збирає мільйони переглядів, але ця дивовижна за своєю глибиною та красою молитва зібрала мільйони переглядів. Чому? Тому що вона резонує у серцях мільйонів людей так само, як вона знайшла відклик у Вашому серці.

Коли я перекладав ці тексти, звичайно, мав особливі почуття, тому що завдяки цьому читанню, цьому перекладу ти поринаєш у світ, в якому жила свята людина, жили святі люди багато століть тому: вони наблизилися до Бога, відкрили Його для себе і відкривають Його для нас. Ось чому я вважаю дуже корисним читання святоотцівської літератури загалом і, зокрема, читання молитов, які були написані святими отцями.

Питання: Якось моєму чоловікові, тоді ще молодій людині, батюшка в храмі зробив зауваження щодо довжини його волосся. За словами священика, чоловікам-мирянам не можна носити довге волосся, оскільки це дозволено лише служителям Церкви. З того випадку, який, зізнаюся, сильно збентежив мого чоловіка, минуло вже багато років, а тому хотілося б уточнити: як зараз Церква ставиться до довговолосих чоловіків-мирян?

Митрополит Іларіон: Я думаю, що священик у цьому випадку зробив помилку. Не його справа, якою має бути довжина волосся у Вашого чоловіка і взагалі у будь-якої молодої людини. Апостол Павло говорить про те, що чоловік не повинен носити довге волосся, тому що тим самим він безчестить себе, але апостол Павло зовсім не говорить у тому ж тексті, що священики можуть носити довге волосся. В одній з попередніх передач я показав стародавні ікони, мозаїки та фрески, на яких зображені святі: апостоли Петро і Павло, святитель Миколай, святитель Григорій Богослов, Іван Златоуст та інші стародавні святі. Ніхто з них не мав довгого волосся. Тому уявлення про те, що священики повинні носити довге волосся, а миряни-чоловіки не можуть мати довге волосся – це просто забобон. Не зважайте на ці слова. Нехай Ваш чоловік носить таку зачіску, яка йому подобається.

Питання: Я далекий від Церкви, але підтримую її тоді, коли вона виступає на захист моралі. Хотів Вас попросити звернути увагу тих, хто приймає рішення про розширення мереж магазинів «для дорослих». У мене двоє маленьких дітей і я не розумію, чому я мушу постійно вигадувати відповіді на запитання: а що це за іграшки для дорослих? Якщо і дозволяти такі магазини, то чому не можна робити їх без кричущих вивісок?

Митрополит Іларіон: Я вважаю, що такі магазини взагалі мають бути заборонені, але Церкву зазвичай не запитують, коли ухвалюють такі рішення. Дуже багато людей, на відміну від Вас, всіляко бояться впливу Церкви на суспільство і кажуть: чому Церква втручається в ті чи інші питання, диктує, як нам жити? Дійсно, ми в Церкві маємо можливість звертатися до своїх дітей і говорити їм про те, що можна, а що не можна. Ми можемо сказати своїм чадам, що відвідування таких магазинів недозволено, але змусити державну владу закрити їх або регулювати вивіски та рекламу ми, на жаль, не можемо.

Позиція Церкви з цих питань дуже ясна і однозначна: ми виступаємо проти статевої розбещеності в будь-яких її формах, а так звані магазини для дорослих – це не що інше, як узаконена розпуста. Але Церква не може диктувати владі, що дозволяти, а що забороняти, ми можемо лише давати поради. Хочу Вас запевнити, що Церква ніколи не втрачає можливості висловити свою позицію представникам влади і сказати їй, що з точки зору Церкви є припустимим, а що неприпустимим.

Запитання: Владико, дякую Вам за відповідь про Діда мороза. У мене інше питання. Мама читає Біблію, і там у царів багато дружин. А хіба ж так можна?

Митрополит Іларіон: Треба сказати, що у Старому Завіті взагалі описано багато різних неприпустимих речей. Але тоді були інші звичаї, тоді царі могли дозволяти собі все, що хочуть: вони могли мати багато дружин, могли безкарно чинити вбивства. Все це описується в Біблії не для того, щоб хтось зараз цього наслідував, а тому що таке було життя. Що можна і що не можна, краще дізнаватися від Самого Ісуса Христа, а дізнається це не зі Старого, а з Нового Завіту, а саме – з Євангелія. Христос сказав дуже прямо і на всі часи, що в одного чоловіка може і має бути тільки одна дружина, цього правила Церква і дотримується.

Хотів би завершити цю передачу словами апостола Павла: «Безперестанно моліться. За все дякуйте: бо така воля Божа про вас у Христі Ісусі» (1 Фес. 5.17-18).

Я бажаю вам всього доброго. Бережіть себе, бережіть своїх близьких і нехай береже вас усіх Господь!

Поділитися:
ЖУРНАЛ Священного Синоду від 29 травня 2022 року

29.05.2022

Патріарх Кирил: Наша паства – і в Росії, і в Україні, і ми палко молимося про відновлення миру

18.05.2022

Відбулася бесіда Святішого Патріарха Кирила з Предстоятелем Сербської Православної Церкви

27.04.2022

Пасхальне послання Патріарха Московського і всієї Русі КИРИЛА архіпастирям, пастирям, дияконам, чернецтву й усім вірним чадам Руської Православної Церкви

23.04.2022

Священний Синод вважає важливим доведення позиції Руської Церкви щодо кризи в Україні до глав інославних Церков та міжхристиянських спільнот

25.03.2022

Святіший Патріарх Кирил очолив засідання Вищої Церковної Ради

18.03.2022

Святіший Патріарх Кирил закликав віруючих молитися за мир та єдність Церкви

27.02.2022

Звернення Святішого Патріарха Кирила до архіпастирів, пастирів, чернецтва та всіх вірних чад Руської Православної Церкви

24.02.2022

Вітання Святішого Патріарха Кирила Патріарху-Католикосові Ефіопії з 80-річчям від дня народження

23.01.2022

Вітання Святішого Патріарха Кирила Предстоятелеві Сербської Православної Церкви з днем ​​хресної слави

20.01.2022

Святіший Патріарх Кирил: Ми виступатимемо на захист Єрусалимського Патріархату

07.01.2022

Різдвяне послання Патріарха Московського і всієї Русі КИРИЛА

06.01.2022

Вітання Святішого Патріарха Кирила Папі Римському Франциску з 85-річчям від дня народження

17.12.2021

Відеозвернення Святішого Патріарха Кирила до жителів Казахстану

16.12.2021

У день пам'яті благовірного князя Олександра Невського Предстоятель Руської Церкви звершив Літургію у Храмі Христа Спасителя в Москві

06.12.2021

Голова ВЗЦЗ відвідав Санкт-Петербурзьку духовну академію

24.06.2022

Митрополит Антоній: Збільшення проявів екстремізму несе загрозу збереженню загальнохристиянських святинь на Святій Землі

17.06.2022

Призначено нового голову Відділу зовнішніх церковних зв'язків та ректора Загальноцерковної аспірантури

07.06.2022

Митрополит Волоколамський Іларіон: Єдність між Руською Православною Церквою та Українською Православною Церквою зберігається

28.05.2022

Митрополит Волоколамський Іларіон зустрівся з Архієпископом Кіпрським Хризостомом

12.05.2022

Відбулася бесіда Святішого Патріарха Кирила з Предстоятелем Сербської Православної Церкви

27.04.2022

Митрополит Іларіон розповів, коли може бути визначена дата Архієрейського Собору

24.04.2022

Митрополит Іларіон: відповідь Церкви на конфлікти та протистояння – молитва за мир

24.04.2022

Святіший Патріарх Кирил очолив засідання Вищої Церковної Ради

18.03.2022

На засіданні наукового лекторію «Крапивенський 4» обговорили роль Руської Православної Церкви на міжнародній арені

09.03.2022

При Руському Подвір'ї в Дамаску відкрито Центр дитячої реабілітації та протезування

07.03.2022

Інтерв'ю митрополита Волоколамського Іларіона виданню Orthodoxie.com

26.02.2022

Митрополит Волоколамський Іларіон удостоєний високої державної нагороди Сербії

15.02.2022

Митрополит Іларіон: підготовка Всеправославного Собору має враховувати реальні потреби та інтереси Церков

14.02.2022

Православний молебень звершено у Тернового Вінця Спасителя у Парижі

13.02.2022

Митрополит Іларіон: Ми віримо, що ангели присутні у нашому повсякденному житті

21.11.2021

Митрополит Іларіон: Господь заповідав нам любити кожну людину

31.10.2021

Голова ВЗЦЗ звершив Літургію в храмі Покрови Пресвятої Богородиці в Рубцові

17.10.2021

Митрополит Іларіон: в день Покрови Пресвятої Богородиці ми прославляємо небесне заступництво Матері Божої

14.10.2021

Голова ВЗЦЗ звершив Літургію в престольне свято московського храму свв. мучеників Михайла і Федора на Чернігівському подвір'ї

03.10.2021

Митрополит Іларіон очолив престольне свято академічного храму Загальноцерковної аспірантури

11.09.2021

Митрополит Іларіон: Святість - це постійне прагнення наслідувати Господу Ісусу Христу

27.06.2021

Митрополит Іларіон: За будь-яких обставин життя зберігаймо вірність Господу Ісусу Христу

19.03.2021

Митрополит Іларіон: Господь завжди дає нам можливість проявити свої здібності

24.01.2021

Митрополит Іларіон: Господь наповнив води Йордану Своєю Божественною присутністю, щоби в них омивалися гріхи людські

19.01.2021

Page is available in the following languages
Зворотній зв'язок

Поля відмічені * обов'язкові для заповнення

Надіслати звернення
Рус Укр Eng Deu Ελλ Fra Ita Бълг ქარ Срп Rom عرب